REIVINDICAMOS LA SABIDURÍA DE LA PALABRA PROPIA COMO CAMINO DE PERVIVENCIA EN EL TIEMPO Y EL ESPACIO POR SIEMPRE

ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL CONCEJO REGIONAL INDÍGENA DEL HUILA - CRIHU

NIT.813013679

CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN Y CULTURA, TEJIDO ESCUELA DE ARTE CRIHU

REIVINDICAMOS LA SABIDURÍA DE LA PALABRA PROPIA COMO CAMINO DE PERVIVENCIA EN EL TIEMPO Y EL ESPACIO POR SIEMPRE

La Lengua Materna Origina, Orienta, Guarda, Camina y Armoniza.

Conmemorar el día nacional e internacional de las lenguas indígenas para los Pueblos Originarios en el departamento del Huila, camino de permanencia en el tiempo y espacio.

Las lenguas maternas de Colombia y de los pueblos indígenas en el departamento del Huila hacen parte integral del patrimonio cultural inmaterial de sus culturas y cosmovisiones de los pueblos originarios que, pese a sus grandes esfuerzos por mantener un legado cultural dejados por nuestros ancestros, hoy demandan ser atendidos de manera particular por parte del Estado, las entidades y poderes públicos para su salvaguarda, protección y fortalecimiento y permanencia en el espacio y en el tiempo.

Es entonces que, haciendo referencia a las lenguas maternas de los pueblos originarios se puede evidenciar que, de las 65 lenguas indígenas existentes en Colombia, en el departamento del Huila contamos con la presencia de ocho (8) pueblos indígenas, filiales al Consejo Regional Indígena del Huila -CRIHU, resaltando las lenguas vigentes el Nasa Yuwe, el Namui Wan, el Runa Shimi, Embera Bedea y las lenguas de los demás pueblos están en un proceso de fortalecimiento como uno de los caminos para retornar al origen como Pueblos Milenarios.

“… El Día Internacional de la Lengua Materna fue proclamado por la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura UNESCO en noviembre de 1999; tiene como objetivo promover la diversidad lingüística y cultural, al igual que el multilingüismo. Esta fecha Rememora las manifestaciones estudiantiles de 1952 en Dhaka, capital del actual Bangladesh, en las que varios participantes murieron en defensa de la lengua materna ‘bangla’ para que se reconociera como uno de los idiomas oficiales del entonces Pakistán...”¹

Dicha iniciativa internacional fue ratificada en nuestro país por la Ley 1381 de 2010, norma dirigida a la representación, reconocimiento y difusión de las lenguas nativas, promoviendo así la diversidad lingüística y la educación multilingüe, pretendiendo concientizar sobre las tradiciones lingüísticas y culturales. Pese a que hoy, 21 de febrero de 2022, en acto conmemorativo, después de más de 11 años, el ministerio de Cultura entrega la resolución No 2022 que adopta el Plan Decenal de Lenguas Nativas de Colombia, producto de la exigibilidad de los pueblos étnicos, consideramos que es un instrumento sin garantías políticas vinculantes y presupuestales, que no recoge las apuestas territoriales de pervivencia que tenemos como pueblos originarios CRIHU, evidenciado además en la conformación del comité de implementación y seguimiento donde solo tendrán asiento el ministerio de Cultura y sus dependencias, desconociendo el legítimo ejercicio de gobierno y gobernabilidad de los pueblos étnicos.

Es de resaltar que, para los pueblos indígenas y sus más de 400 mil hablantes en Colombia, la lengua materna trasciende a un instrumento de comunicación; el simple hecho de decir Madre

https://mincultura.gov.co/areas/poblaciones/conmemoraciones/Paginas/21-de-Febrero---D%C3%ADa- Internacional-de-la-Lengua-Materna-y-D%C3%ADa-Nacional-de-las-Lenguas-Nativas.aspx

Tierra, en Uma Kiwe -Nasa Yuwe (P. Nasa), Namui Wan -Pirøpe Usrikøn - Namui Wan (P Misak) o Pacha Mama-Runa Shimi (P, Yanakuna) no solo nos referimos a una simple palabra, sino a un sentir y un vivenciar. Cuando hablamos de Madre nos referimos a todo el cosmos, a quien nos dio la vida, dándonos la posibilidad de nacer y crecer, a aquello que nos protege del frio y del hambre, aquello que nos alimenta y nos hace trascender en el tiempo, nos referimos a La Madre como ser humano viviente, dadora de vida; pero también nos referimos a La Madre Tierra, la que nos da todo, nos brinda alimentos, abrigo, nos hace nacer y a la misma vez nos recibe nuevamente cuando se cumple nuestro ciclo en el caminar de ella, es cuna y tumba, donde el ciclo nuevamente comienza… Así La Lengua o idioma propio es pensamiento, nos conecta, dinamiza las relaciones sociales y con el cosmos, trasmite la esencia, tradición y sabiduría de generación en generación…

En este sentido, para nosotros el día de hoy es una fecha muy importante porque rememora y vivencia la esencia del ser indígena desde La Palabra Sabia que conecta en espiral nuestro origen y la continuidad como pueblos milenarios; pero también es un tiempo para hacer un llamado a los entes gubernamentales tanto regional como nacional para que se atienda la emergencia cultural de las lenguas originarias de los pueblos que hoy están en la dinámica permanente de despertar y vivenciar el idioma Propio para el buen vivir de los pueblos indígenas en el Huila; estrategias que deben ser concertadas y armonizadas con nuestros los Planes Integrales de Vida.

Por ello, desde el Consejo Regional Indígena del Huila -CRIHU, conmemoramos esta fecha como caminos y apuestas construidas hacia la pervivencia y permanencia de los pueblos indígenas en el tiempo y el espacio; también, se convierte en la oportunidad para reiterar a los Estados, “su responsabilidad de garantizar la vigencia y permanencia de las lenguas maternas, a partir del respeto por la autonomía y educación propia, como eje principal para conservar las más de 65 lenguas indígenas que perviven en nuestro país, pues ellas son el pilar para salvaguardar la cultura y pervivencia de los pueblos indígenas, que hoy se encuentran en riesgo de exterminio, tanto física como cultural en Colombia”.²