26 de abril de 2016

La palabra perfecta está en las comunidades.

En: | Por: Vientos de Comunicación | No hay comentarios | 4/26/2016 ,

El Consejo Regional Indígena del Huila CRIHU avanza con el acompañamiento a las comunidades en el marco de la construcción colectiva del plan de acción de la Organización regional en cabeza del señor presidente Mario Mesa Chindicue en compañía de directivos y coordinadores de los nueve (9) programas.

El programa vientos de comunicación bajo sus principios filosóficos de los tres (3) pueblos
indígenas del Departamento, se ha unido a estos espacios para visibilizar el pensamiento de las comunidades a partir de los acercamientos que aportan al futuro de la organización indígena en el Departamento del Huila.

Son nueve (9) Municipios del Huila donde presencian los territorios indígenas de los pueblos Nasa, Misak, Yanakunas, de las cuales la Organización ha logrado llegar a dos de ellos como La Plata (Estación Tálaga, La Reforma, Pueblo Nuevo, Los Angeles, Nam Misak) y La Argentina (Pickwe Ikh, Nuevo Amanecer) comunidades de los pueblos Nasa y Misak.

Las visitas realizadas en cada territorio filial, ha sido una iniciativa conjunta a partir del llamado espiritual que busca consolidar el plan de acción del movimiento indígena bajo los aportes de las comunidades teniendo en cuenta los planes de vida, el propósito es llegar a todas las comunidades para acoger sus propuestas desde las dinámicas propias, concepciones del mundo, formas y políticas organizativas propias, menciona Mario Mesa en sus intervenciones en cada territorio.

Es importante resaltar la voluntad de los coordinadores de los programas que han acompañado en estos recorridos como el Programa de Territorio, Educación y Cultura, Salud, Jurisdicción Especial Indígena, Vientos de comunicación, Jóvenes, Cuidanderos del territorio, IPS-I CRIHU, Directivos (Vicepresidente, Secretario, Tesorero, Concejero del pueblo misak). Quienes han aportado el buen trabajo en equipo, como respaldo a las dinámicas que ha establecido la nueva directiva CRIHU.

La pronunciación de las comunidades frente a las socializaciones han puntualizado en los avances de la construcción del Plan de Desarrollo Departamental determinando apoyar a la creación de un capítulo especial étnico que garantice la directa participación de los pueblos indígenas en el ejercicio de que las autoridades tradicionales puedan hablar de gobierno a gobierno desde su legitimidad y se pueda materializar en los nueve (9) programas que acobija a las población indígena según la estructura organizativa del CRIHU.

La defensa y la liberación de la madre tierra sigue siendo un tema de resistencia en las comunidades partiendo del pensamiento “nosotros no somos venideros de otro lado, somos originarios de estas tierras solo que la invasión nos aisló de los territorios ancestrales pero los nietos estamos retomando las raíces” es el llamado de los Programas de la Organización CRIHU, así mismo la invitación es hablar desde la práctica construyendo el sentido de la Unidad frente a las normas que surgen en contra de los territorios para fácilmente entregar a los extranjeros con ambiciones acumulativas para unos pocos, es el llamado a la humanidad a contribuir a la madre tierra por la vida y no al exterminio de los seres sobre ella.

Por parte de la IPS-I CRIHU pronuncia que a pesar de que está sujeto a la normatividad occidental han logrado establecer líneas de trabajo bajo los mandatos de las autoridades sin embargo no ha sido posible llegar a un 100% de la metas. A partir de la base de datos celebran el beneficio y la apropiación de la medicina tradicional en cada comunidad, lo que permite establecer una propuesta de beneficio para las comunidades que no tienen cobertura de la IPS-I CRIHU en este caso en los insumos para las prácticas ancestrales detalla German Quilcue Coordinador IPS-I

Finalmente distintas comunidades presentaron sus posiciones organizativas frente al acompañamiento de la organización CRIHU, con el llamado “la palabra perfecta está en las comunidades en el pensamiento espiral desde el fogón y no en los escritorios con el pensamiento cuadriculado opositor” así celebraron la presencia de los directivos y programas agradecidos por la visita de la nueva junta, invitando a trabajar de la mano con las autoridades, sabios espirituales, taitas, mamas, mayoras, mayores y comunidad en general.

20 de marzo de 2016

EL CRIHU RECORRE TERRITORIOS ACOGIENDO LA PALABRA DE LAS COMUNIDADES.

En: | Por: Vientos de Comunicación | No hay comentarios | 3/20/2016 ,

La nueva junta directiva de la asociación de autoridades tradicionales del consejo regional indígenas del Huila CRIHU periodo 2016-2017. En el ejercicio del cumplimento de los mandatos de las autoridades de los tres (3) pueblos hermanos Nasas, Yanakunas y Misak en representación del consejero Mario Mesa Chindicué del pueblo Nasa perteneciente del resguardo indígena de Llano Buco municipio de  Nátaga, acompañado con todos sus consejeros (as), directivos y programas acompañaron al  Nor-occidente del departamento del Huila, zona geográfica del municipio de la Plata, uno de los Municipios que tiene la mayor presencia de resguardos indígenas de los cuales son del pueblo Misak y Nasa en el departamento.

El día jueves 17 marzo del año en curso la Organización Regional acompañó al territorio Nasa del Resguardo de Juan Tama para socializar y retroalimentar el plan de acción a desarrollarse en su periodo de representación en la Organización CRIHU, una importante visita en donde participaron estudiantes de la institución educativa Yu'luuçx Pishaw, rectora, maestros comunitarios, cabildo estudiantil, la Autoridad Tradicional y la comunidad en general. 


La comunidad educativa y la comunidad de Juan Tama en cabeza de la mayora Lorena  Guegia mediante un acto ceremonial con los bastones alzados dieron la bienvenida a la directiva de la Organización, símbolo de agradecimiento y fuerza en la resistencia indígena en el Departamento, reconocimiento que queda en la memoria de cada uno de los directivos y programas para ejercer con armonía en los procesos indígenas. 

El consejero mayor presidente Mario Mesa Chindicué dirigió palabras de agradecimiento mencionando que de los principios de la plataforma política del movimiento indígena es el objetivo de trabajo desde las dinámicas de las comunidades, importante el ejercicio desde la educación propia que parte desde la familia así mismo direccionar desde este espacio a los jóvenes a los futuros dentro de las políticas indígenas y ahora frente al posacuerdo ya que las bases desde la mirada propia vienen adelantando una posición autónoma para el buen vivir junto a la madre tierra. 

Los consejeros de los programas ratificaron el compromiso de trabajar de manera articulada dentro de los procesos políticos, organizativos para aportar de manera conjunta frente a las amenazas hacia los territorios indígenas y a las normas constitucionales en el marco de la ley de origen y de los panes de vida de cada pueblo. 

Acompañamiento que permitió a los niños, jóvenes, mujeres, mayores, sabedores espirituales la expresión directa desde su experiencia en su territorio frente a la necesidad de acompañamiento en los procesos desde la Regional hacia los procesos en las base.    

Los jóvenes hacemos escuela constantemente porque aprendemos de las palabras de los mayores, somos la semilla de conocimientos entonces se reconoce a los mayores como ejemplo de vida, por lo tanto el llamado es a valorar y a reconocer los errores como buenos lideres puntualizó la Gobernadora estudiantil Briyit Torres. Además solicitó al CRIHU el acompañamiento a los procesos que vienen proponiendo desde los espacios educativos. 

La problemática expresada por la comunidad de Juan Tama es la necesidad de aclaratoria por parte de las instituciones gubernamentales frente a los territorios, proyectos productivos incumplidos que fueron ganados a partir de las movilizaciones de los años anteriores. Otra expresión urgente de la comunidad es frente a la construcción de una mini central eléctrica en el corregimiento de Santa Leticia que afecta de manera directa e  indirectamente a la comunidad frente a ello queda un espacio de análisis y propuesta de trabajo articulado.

“La palabra sin la acción es vacía - la acción sin la palabra es ciega – la acción y la palabra sin el espíritu de la comunidad es la muerte” 
Pensamiento Nasa.

Programa Vientos de comunicación CRIHU.

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